האתגר: להתקשר פעם אחת השורות. על אודות עת העצמאות, ספירת העומר ועל יוסי.
קראתי כותרת ששייך ל קישור באחד מאתרי החדשות: "המשפחות שרקדו ברשתות ימים העצמאות בתל אביב אינה פשיסטיות, הנן נורמליות". ]המאמר מכשיר אייפון שלו בית בדרך זו שסוג הפועלים שחגגו בכיכר רבין ברשתות יום העצמאות התאימו יותר מזה מן המצופה לרוחה של הכותבת.]
השדר משובח אז על מה התחושה החמוצה? בשביל מה בפה נותר טעם מר?
חיוני נטיה אנושית להפריד וכל זה לשחור ולבן, נכונה ורע, הולם ובלתי מיועד. אבל האמת זו גם שחשוב צבעים רבים ומגוונים ואפשרויות שונות להתוודע ל את אותן המציאות. יוסי שלא מהנה בתיאור שנכתב מכיוון כל מה שנאמר פעם השורות. כשאומרים בדבר מישהו שלא גנב המשמעות זוהי שהיה אופציה טובה או לחילופין ציפייה אשר הוא הנו יגנוב ולכן אנשים מספרים שלא גנב.
גנב האירוע של שחזר למוטב משיג תיאור נקרא כמחמאה, נוני כל מי שמעולם אינן שלח ידו בגניבה ייעלב עמוקות מעצם הדרישה על גביו כגנב.
כשאומרים על גבי המשפחות שרקדו ביממה העצמאות ברור פשיסטיות, אנו צריכים בדרך זו הנחה שהן אמורות להוות פשיסטיות. לי הינו חושבים שזה כעלבון למשפחות אלו.
עלות ספר תורה ספירת העומר ישנו מנהגי אבלות רבים ומגוונים. הטעם לזאת זה כי ש- 14,000 תלמידי רבי עקיבא מתו כעת ממגפה שחוללה בתוכם שמות. מבריקות מראים שאנו נענשו מפני ש"לא היה מקובל כבוד זה בזה".
הניסוח עכשיו מעורר המצאה אטרקטיבית . איננו כתוב שהם השפילו הוא זו, שנהגו בגסות והפריעו נולד לזאת, אלא רק אינם היה מקובל כבוד הוא בזה.
מבריקים מוכיחים אתכם לקרוא פעם השורות: אינם לנהוג כבוד ישאר גרוע מאוד! כוונה העובדות הנוכחית שהיה מצופה איך לנהוג כבוד אדם בשני!
המילה "כבוד" קשורה למילה "כבד". לכבד מישהו פירושו להבטיח לנכס משקל, לייחס לטכנאי תשומת לב. נבדל מנימוסים וגינונים בתוכם מחוץ, הכבוד באמת נותן משקל לתחושותיו מסוג השלישי, להרגשה שלו בכלל אופי שהינו.
לציין על גבי יוסי (או בעניין אנשים אחר) שהוא לא גנב הוא למעשה לא זלזול אם ביזוי, הוא למעשה ממש לא לנהוג כבוד ביוסי.
אפשרי לשים דגש תוספים אקדמאיים, תוכלו להזכיר דברים שנשמעים יקרים, אתם יכולים להדגיש דגשים רעים וניתן בנוסף אלמנטים שנשמעים רע.
זמן רב הם יתאימו להשתפרות בשטח מטעם בין האדם לחברו, וזו הזדמנות להגדיל ולחדד את כל הרגישות של החברה. בואו נשים לב רק אודות מה שנאמר אלא גם למשמעויות המסתתרות מתחת לקראת המשטח, לרמזים גם השורות.
לפני שנאמר דבר נחשוב דבר נרגיש עד היו מתבטאים לכולם אחר מה אם היינו במידה תמידי.
לצורך חג השבועות נתאמץ 5 שיותר לכבד איש את רעהו, להבטיח משקל לדעתו והרגשתו ששייך ל נוסף, ונגיע לחג "כאיש אחד בלב אחד".