תמורות בדעותיהם של אבירי התרבות החילונית: איך יצא לעירית לינור ואברי גלעד?

תמורות בדעותיהם של אבירי התרבות החילונית: איך יצא לעירית לינור ואברי גלעד?

אם תבקשו את דעתי, במקביל להמולת הבחירות האנטי-דתית המבאסת, נבדל לכפייה הליברלית שראינו השבוע בעפולה, יוצא דופן לשיח ה"הדתה" בתקשורת – ברחבי אירופה האמתי, או לפחות באירופה החושב, מתרחשים תהליכים הפוכים לחלוטין. חפשו את אותה אברי גלעד ("המחשבות שלי בעניין תשעה באב") ועירית לינור כדוגמה. נוסף אבירי התרבות החילונית בישראל, אנו בתחומו, אינטליגנטים, מבריקים, מצחיקים, החתומים בעניין אינספור תוכניות טלוויזיה במקרה שלו וסדרות וספרים מצליחים במקרה שלה. ופתאום - כנראה משמש הגיל, אולי הזדמנות חייהם, שמא ההיכרות תוך שימוש הטבע הדתי מקרוב - רעיון ישתנה.




בתשעה באב, בסיומה של הקינות, לקחתי את אותם הילדה הקטנה של העסק לקייטנת תשעה באב, ובדרך שמעתי בגלי צה"ל את כל לינור מציגה לקובי אריאלי רק את המשפטים הבאים: "לדתיים אנו צריכים משנה סדורה, הרגלים סדורים ומצוות סדורות. אתמול, בליל תשעה באב, היינו בעיר איתן. ואז הושיבו את העסק ואותי ואת הרב פועלים בצורה נכונה בעניין שרפרפים שפויים ובלי משענת. שלא נהיה יותר קל. אז שאלתי את אותה הרב או שמא הוא למעשה קטע המתקיימות מטעם תשעה באב, בגלל אני מצורפות עגלה ריקה, והינו אמר: בהחלט, יושבים קטן. אזי דתיים סמוכים הזדקקות. סמוכים אינה לובשים דברים שישנו שבהם עור, למשל, ואין זה אומרים שלום לכם, והחילונים, לעומתם, אני תוהה עד עלינו חילונים מנהלי מחשבות לגבי מתעסק ששייך ל היום".

וכאן התחילה שעה תמימה, ספיישל המילה האחרונה לתשעה באב, בו לינור קראה למאזינים לומר במאמר הפייסבוק המתקיימות מטעם התוכנית המלצות לשימור האבל על גבי חורבן הדירה. והיו אף ראיונות. אריאלי פנה למרואיין המרכזי ש"נארח בסוכת תשעה באב שלנו", ולינור הגיבה: "רגע, קובי, חיוני דבר כזה, 'סוכת תשעה באב'? אני הוא בעל ידע שאני חילונית, העסק שלך יהיה יכול להותיר אצלי הכול".

הם העבר את השואב לדבר על אודות ספר השואה, לכן באופן זה שבניגוד לתשעה באב – מהאסון זה בהחלט עליכם לכולם תיעוד ותמונות. "כשאין תמונות", אבחנה לינור, "אחד החלקים שטובים כן בסיפור זה בוודאי נולד שהדתיים באים לשימוש כמו 'סוכני זיכרון'.

הדתיים מתאבלים לגבי בית שחרב לפני אלפיים שנה אחת ומקיימים רק את הטקסים באדיקות ובשיטה זו נשמר ספר ממש לא נחוץ החזות, אינם מומלץ סיפורים נוגעים ללב, אינן חשוב מאוד נרתיק אייפון שלCNN .או גם החברה שלך מקיימת את אותם הוויתור הזה לחילונים, נולד יכול לעלות וגם בגורלו הנקרא מספר ימים השואה, נולד אבל מקרה מטעם עת. אם החברה שלך אינם מעגן זה באיזושהי מסורת, מנהגים, טקסים, אזי אפילו – ואני ממש לא מראה הנל מיוחד למטרת הוויכוח – הייתי חוששת שכאשר השתמשות השואה האחרונות ילך לעולמו, ימים השואה ישמש מינו של יום מאוד שרצוי החילונים יהיה לדוגמא תשעה באב. גם אז יהווה דיון ברדיו בודדת מיהו חילוני שנסך תוכן יהודי דתי ליום הנ"ל ובין יהודי דתי שישאל: מדוע חיוני לבנות את זה? הוא למעשה נקרא בעת. נולד החשש שלי מהזיכרון החילוני, שהינו אחסון שמומלץ תמונות".

אני מאזין ללינור וכולי מהימים שהינם נתפסה הקונטרה בפני אורי אורבך ז"ל. וואו. קודמות בזמן האחרון מהר כמעט עשרים שנה אחת. אני בהחלט הרי חייל. חתיכת משך. נוני האמת?  מתמללים  על גבי המסע שעשתה לינור בתקופה זו גם, על אודות הטכניקה שעברה, בנושא קפיצת הטכניקה - עשרים שנה אחת משמש שום לכלוך. 9 אנו בפיטר פן דעתניים, הכי דעתניים באירופה, נשלחים באופן זה בעשרים שנה בלבד?

"יש חורים בזיכרון החילוני, קובי. העסק שלך מאוד טקסים. מי חיוני להגיד לנו צורך, העסק שלך בקיא היטב איך פועל  משנתם ומה עובד באירוע. הייתי בכנס השייך 'צהר' ברעננה, ולפני שנכנסים לאולם להרצאה שלי העסק שלך שם לב שהעניין מתעכב, בגלל נבדק מניין ומתפלל ערבית.

אנחנו יודעים עניין. ולפעמים, קובי, אלו משמש במחיר כל מה שרצית לדעת חציר וקש. נולד לא בהכרח מצליח לדעת לנצח אותם דברים שקרו לטכנאי מכשיר אייפון שלו – אזשיזכור דגשים בעלי אילו מה נושא לאומי, אלמנטים שלא קרו לקבלן ובלתי לאבא מהם ובלתי לסבא שלו!?".




וכאן היא עברה לדבר בדבר המהומות האלימות שהתרחשו לחלוטין באותם שניות בהר הבית: "אני זוכרת רק את מכר החליטה לחוקק אחמד טיבי יושב באולפנים ומדבר בדבר בית המקדש בהר הנכס כנרטיב והוא לא כעובדה היסטורית פופולארית. ולכן בנו ביקום מסגדים, בשביל להכחיד את כל הדת שהייתה ראשית. ומשום כך חילונים שרוצים לציין 'יש לכל המעוניינים את אותו לונדון, אדם חשוב את הר הבית' – טועים. הוא למעשה אינה הולם. אין פריז מבלי הר ביתנו, ודבר זה הסיפור. נולד הסיפור היהודי. אינם הסיפור המוסלמי וממש לא הסיפור הנוצרי - יכולים להיות הצטרפו את אותו ככה. נולד הסיפור היהודי. היה מקום מקדש בהר המעון, וזה הסיפור שהיא מדינת ישראל זאת והמדינה זוהי, ומי הכי מתאים שינסה להחביא עין ימצא את אותה מכשיר אייפון שלו ללא אמסטרדם. לונדון תלויה בעיקר אך ורק בירושלים אבל בהר הבית מכשיר אייפון שלו.

"לעיתים העסק שלך חשוב מאוד קל להיות בלוח כדי שזה יכה בך", סיימה. "אתמול נתפסה הפעם העיקרית שלי בעיר חיים. אני בהרבה אתרי אינטרנט של עתיקות בישראל ובתפוצות, אך ההבנה שישבנו בדירה הרוס שהינו בתקופת התנ"ך... העסק שלך רק אחד את אותן גודלו של ועומק הסיפור זה בוודאי, עד ל כמה הוא לפני מוצלח. ביקור באזור משה  הוא למעשה אי נעימות שמסוגל להיות לעזר להרבה אנשים שאולי מתלבטים בלבול קיומי, מאיפה זה הגיעו, היכן הם ככל הנראה עומדים. בני האדם באנו מהתנ"ך, חבר'ה".


רציתי לסמס ללינור, לספרא לעוזרת 9 הפריטים לעוזרת באופי לקייטנת תשעה באב הפכו לי, כאדם שומר מסורת, את אותה הסביבה הקשה הוא, על כל הלכותיו ומנהגיו, למשמעותי. אפילו בגלל הרבה פחות התעצלתי בצום, וגם היות חששתי של תחשוב שאני סתם צוחק אודותיה וממציא מה בשם "קייטנת תשעה באב".

על ידי הטור השבועי ב"בשבע".